在莫尔比昂,当代与神圣艺术之间的对话
作者:通采
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然而,“奉献”是一个非常重要的词,因为大多数选定的教堂每年只向忠实信徒敞开大门,从8月中旬开始大量宽恕

节日 - 免费 - 吸引了25,000至35,000人

要么“不仅仅是雷恩当代艺术双年展”,还要欢迎其艺术总监埃里克·索耶尔

教堂圣特雷凡蓬蒂维的墙壁,荷兰人亨利雅各布漆成蓝色圆圈呼应天花板奖章,用于跟踪神圣的(她的丈夫在六世纪斩首)的历史

在圣约翰教堂,在Sourn公社,美国波利·阿费尔巴姆暂停陶瓷件让人想起彩色玻璃的哥特式风格的芯片,也象征着音乐创作的并行算法的音符(形状注释)

在圣Meldéoc,在盖尔恩,二万巴兰已经安装了由纸板和组织破坏的场景,其中的牛仔印度人乱箭未来唤起圣塞巴斯蒂安殉难中间(拴在一根柱子,刺穿箭头)

将当代艺术带入宗教信仰的地方并不容易;我们必须平衡许多当地玩家的青睐:市长(教会的业主),法国和祭司的建筑的建筑师,谁被保留土地视为亵渎神明的或不适当的作品的权利

“法律规定,在教堂进行的示威活动必须是礼拜仪式

那些没有得到主教允许的人,有最后一句话,“埃里克·索耶尔说

在26个版本中没有发生任何摊位

对艺术家施加了两个限制:不干涉合唱团,也不使用传统材料,如粉饰,用于与建筑本身相关的作品

在节日开始前几个月,艺术总监向教会领袖展示了他所选择的艺术家

“但从来没有他们的项目,”他说

在某些人的幻想和他人的想象之间,我们永远不知道在那些完全不了解当代艺术的人的心中可以建立什么

这说风险很低

没有自我审查,我们确保没有拒绝的表现

最恶毒的反应不是来自宗教,而是来自信徒和居民,他们有时会迅速哭泣

为了清除该字段,节日组织,每个安装的“prévernissage”到被邀请居民,在负责艺术家的存在来解释他的工作

“我们不寻求普遍支持,”埃里克·索耶尔说

人们可以理解,有些游客不明白这些作品是做什么的

在节日结束时,所有装置都被拆除

等待明年

礼拜堂的艺术,直到9月17日

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